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• 1、肇锡余以嘉名,翻译及句式
• 2、离骚中的“肇锡余以嘉名”中的“锡”念什么?
• 3、“肇锡余以嘉名”出自哪里?什么含义?

肇锡余以嘉名,翻译及句式

1、翻译为：赐给我一个美好的名字，叫肇。句式：该句属于倒装句式中的省略句。其中，肇锡余以嘉名是一个倒装结构，将宾语前置。将宾语肇调整到正常语序后，应该是锡嘉名于余，意为赐给我美好的名字。

2、在启程之初，赋予我佳名的寓意深厚，这是对我的初始祝福。肇锡余以嘉名这句话，可以解读为开始的时候就把美好的名字赐予我，既可以理解为把字句，表达一种给予和祝福的意图，也可以视为一种倒装句式，强调名字的重要性和寓意。这个名字承载了初始的期许，犹如一盏明灯，照亮我前行的道路。

3、整句话的意思是，某人或某物为我赋予了一个美好的名字或称号。在中国传统文化中，名字往往承载着深厚的寓意和期望，因此，“肇锡余以嘉名”不仅是对个人身份的认同，也寓含了美好的祝愿和期待。在《楚辞》中，《怀沙》篇是屈原表达自我情感与抱负的作品。

4、根据给出的解释，肇锡余以嘉名这句话的句式可以被理解为在开始的时候，（有人）把一个美好的名字赐予了我。这是一种典型的把字句，也被称为介词短语前置的倒装结构。在汉语中，这种句式常常用来强调动作的施加者或动作的对象，使得句子的重心更加突出。

离骚中的“肇锡余以嘉名”中的“锡”念什么?

1、皇览揆余初度兮：父亲仔细揣测我的生辰，肇锡余以嘉名：于是赐给我相应的美名名余曰正则兮：父亲把我的名取为正则，离骚字余曰灵均：同时把我的字叫作灵均。(开头八句，叙述说高贵的出身、降生的祥瑞和美好的名字，表现出高度的庄重自爱。

2、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。shè tí zhēn yú mèng zōu xī，wéi gēng yín wú yǐ jiàng。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

3、离骚高中背诵部分原文及翻译注音：原文：帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。dì gāo yáng zhī miáo yì xī ， zhèng huáng kǎo yuē bó qióng 。

4、屈原《离骚》原文： 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬[zōu]兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈[hù]江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩[yù]余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

“肇锡余以嘉名”出自哪里?什么含义?

1、屈原的代表作《离骚》中有一句令人深思的名言：“肇锡余以嘉名”。这句话出自诗篇的开头部分：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。

2、“肇锡余以嘉名”出自《楚辞·九章》中的《怀沙》篇，意为给予我美好的名字。该句中的“肇锡”二字在古代语境中具有嘉赐的意思，可以理解为给予或赋予某种好处或祝福。这里的“嘉名”则是指美好的名字或称号。整句话的意思是，某人或某物为我赋予了一个美好的名字或称号。

3、出自中国战国时期诗人屈原创作的诗篇《离骚》。意思是：于是赐给我相应的美名。节选如下：帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。译文如下：我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。

4、“肇锡余以嘉名”出自屈原的代表作《离骚》。其含义为“开始就把美好的名字赏赐给我”。出处：该句位于《离骚》的开篇部分，具体为“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”。含义：从字面意思上理解，这句话表达的是诗人在出生时，就被赋予了美好的名字。

5、1。释义：父亲端详我气度斐然，便赐予我贞祥的美名。2。出处：《离骚》节选 屈原 。 先秦帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

6、锡：通“赐”，读cì。译文：一开始就将美好的名字赐予了我。人民教育出版社出版的现行高中语文教科书(必修)第三册第2课《离骚》(节选)中“肇锡余以嘉名”的“锡”，编者将其释为“赐”。首先，“锡”和“赐”两字的声旁相同，据此可以认定它们的古音相同。其次再看：锡 斯义切音亻赐 寘韵。

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